عبد الله علي مهنا
450
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
بهم : تركهم مَذْمُومينَ في الناس . وأَذَمَّ به : تهاون . والعرب تقول ذَمَّ يَذُمُّ ذَمّاً ، وهو اللوم في الإِساءة ، والذَّمُّ والمَذموم واحد . والمَذَمَّة : الملامة ، ومنه التَّذَمُّمُ . ويقال : أَتيت موضع كذا فأَذْمَمْتُهُ أَي وجدته مذموماً . وأَذَمَّ الرجلُ : أَتى بما يُذَمُّ عليه . وتذامَّ القومُ : ذَمَّ بعضُهم بعضاً ، ويقال من التَّذَمُّم . وقضى مَذَمَّةَ صاحبه أَي أَحسن إليه لئلا يُذَمَّ . واسْتَذَمَّ إليه : فعل ما يَذُمُّهُ عليه . والذَّامُّ ، مشدد ، والذامُ مخفف جميعاً : العيب واسْتَذَمَّ الرجلُ إلى الناس أَي أَتى بما يُذَمُّ عليه . وتَذَمَّمَ أَي استنكف . ورجل مُذَمَّمٌ أَي مذْمُومٌ جدّاً . ورجل مُذِمٌّ : لا حَراك به . وشيء مُذِمٌّ أَي مَعيب . والذُّموم : العُيوب . وبئر ذَمَّةٌ وذَميمٌ وذَميمةٌ : قليلة الماء لأَنها تُذَمُّ ، وقيل : هي الغَزيرة ، فهي من الأَضداد ، والجمع ذمامٌ . والذَّمةُ البئر القليلة الماء ، والجمع ذَمٌّ . وبه ذَمِيمةٌ أَي علةٌ من زَمانَةٍ أَو آفة تمنعه الخروج . وأَذَمَّتْ ركاب القوم إِذْماماً : أَعيت وتخلفت وتأَخرت عن جماعة الإِبل ولم تلحق بها ، فهي مُذمَّةٌ . ويقال : أَذهِبْ عنك مَذِمَّتهم بشيء أَي أَعطهم شيئاً فإن لهم ذِماماً . والبُخل مَذَمَّةٌ . والذِّمامُ والمذَمَّةُ الحق والحُرْمة ، والجمع أَذِمَّةٌ . والذَّمَّةٌ : العهد والكَفالة ، وجمعها ذِمامٌ . وفلان له ذِمَّة أَي حق . والذِّمامُ : كل حرمة تَلْزمك إذا ضَيِّعْتَها المَذَمَّةُ ، ومن ذلك يسمى أَهلُ العهد أَهلَ الذِّمَّةِ . ورجل ذِمِّيٌّ : معناه رجل له عهد . والذِّمَّةُ : العهد منسوب إلى الذِّمَّةِ . والذِّمَّةُ أَهل العقد . وقوم ذمَّةٌ : مُعاهدون أَي ذوو ذِمَّةٍ ، وهو الذِّمُّ . وأَذَمَّ له عليه : أَخَذَ له الذِّمَّة . والذَّمامَةُ والذِّمامة : الحق كالذِّمَّة . والمُذِمُ المَذْموم الذَّمِيمُ . وذَمْذَمَ الرجل إذا قَلَّلَ عطيته . وذُمَّ الرجلُ : هُجِيَ ، وذُمَّ : نُقِص . والذَّمِيمُ : شيء كالبَثْرِ الأَسود أَو الأَحمر شُبِّهَ ببيض النمل ، يعلو الوجوه والأُنوف من حَرّ أَو جَرَب . والواحدة ذَمِيمةٌ . والذَّمِيم : ما يسيل على أَفخاذ الإِبل والغنم وضُرُوعها من أَلبانها . والذَّمِيمُ : النَّدى ، وقيل : هو نَدًى يسقط بالليل على الشجر فيصيبه التراب فيصير كقِطعَ الطين . والذَّمِيمُ : البياض الذي يكون على أَنف الجدْي . والذَّمِيمُ والذَّنينُ ما يسيل من الأَنف . والذَّمِيمُ : المُخاط والبول الذي يَذِمُّ ويَذِنُّ من قَضِيب التَّيْسِ ، وكذلك اللبن من أَخلاف الشاة . والذَّمِيمُ أَيضاً : شيء يخرج من مَسامِّ المارِنِ كبيض النمل . والذَّمِيم الذي يخرج على الأَنف من القَشَفِ ، وقد ذَمَّ أَنفُه وذَنَّ . وماء ذَميم أَي مكروه . ذمه : ذَمِهَ الرجلُ ذَمَهاً : أَلِمَ دِماغُه من حَرٍّ ، وربما قالوا ذَمَهَتْه الشمس إِذا آلَمَتْ دماغه . وذَمِهَ يومُنا ذَمَهاً وذَمَهَ : اشتدّ حَرُّهُ . ذمي : الذَّماءُ : الحركة ، وقد ذَمِيَ . والذَّماءُ ، ممدودٌ : بقيَّةُ النَّفْسِ ، والذَّماءُ ، ممدودٌ : بقِيَّةُ الروحِ في المَذْبوح ، وقيل : الذَّمَاءُ قوّةُ القلْبِ . وقد ذَمِيَ المَذْبوحُ يَذْمَى ذَماً إذا تَحَرَّك . والذَّماءُ : الحَرَكَة . والذامِي والمَذْمَاةُ ، كلاهما : الرَّمِيَّةُ تُصابُ فيَسُوقُها صاحِبُها فتَنْساقُ معه وقد أَذْمَى الرَّامِي رَمِيَّتَه إذا لم يُصِب المَقْتَل فيُعَجِّلَ قَتْلَه . وذَمَتْه الريحُ تَذْمِيهِ ذَمْياً : قَتَلَتْه . وذَمَى الرجلُ ذَماءً ، ممدودٌ : طالَ مرضُه . واسْتَذْمَيْت ما عِنْدَ فُلانٍ إذا تَتَبَّعْته وأَخَذْته ؛ يقال : خُذْ من فلانٍ ما ذَمَا لك أَي ارْتَفَعَ لك . واسْتَذْمَى الشيءَ : طَلَبه . وذَمَى لي منه شيءٌ : تَهَيَّأَ . والذَّمَى الرائِحَة المُنْتِنَة . وذَمَى يَذْمِي : خَرَجَت منه رائِحَة كَرِيهةٌ . وذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ تَذْمِيهِ ذَمْياً إذا أَخَذَتْ بنَفَسِه . وذَمَتْني ريحُ كذا أَي آذَتْني . وذَمَتْ في أَنْفِهِ الريحُ إذا طارَتْ إلى رأْسِه . والذَّمَيانُ : السُّرعة . وقد ذَمى يَذْمي إذا أَسرع . والذَّماءُ : ضَرْبٌ من المَشْيِ أَو السَّيْرِ . ذنب : الذَّنْبُ : الاثْمُ والجُرْمُ والمعصية ، والجمعُ